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Métaphysique de la Bonne Nouvelle

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d'Alexandre Douguine - 612 pages

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Le nouveau livre d’Alexandre Douguine propose une approche traditionaliste (dans la ligne de René Guénon) de la tradition chrétienne orthodoxe et étudie les aspects initiatiques et métaphysiques de l’Église Orientale gréco-russe.

Sa thèse fondamentale est que l’Église Orthodoxe est une tradition initiatique qui dépasse les limites de la religion, que c’est une tradition au sens large où sont présents des aspects exotériques et des aspects ésotériques.

Introduction
Chapitre 1 -  Métaphysique chrétienne : l’essence du problème
Partie I – Métaphysique des dogmes orthodoxes
Chapitre 2 - Les trois aspects de l’absolu métaphysique
Chapitre 3 - L’apophatisme des Trois Personnes
Chapitre 4 - Les Trois Personnes ontologiques
Chapitre 5 - Entre manifestation et création
Chapitre 6 - Berechit bara Elohim
Chapitre 7 - La séparation des eaux
Chapitre 8 - La liberté de la créature et le choix des anges

Chapitre 9 - L’Adam du paradis et l’Adam déchu
Partie II – La métaphysique de l’Incarnation
Chapitre 10 - Dieu s’est fait chair (« Il n’y plus ni Juif, ni Grec »)
Chapitre 11 - Le mauvais démiurge (première excursion dans les doctrines gnostiques)

Chapitre 12 - La liberté néotestamentaire
Chapitre 13 - Le salut et/ou la déification
Partie III – Aspect métaphysique de la Mère de Dieu
Chapitre 14 - Le chef des anges
Chapitre 15 - L’Immaculée et Barbélo (deuxième excursion dans les doctrines gnostiques)
Chapitre 16 - La Vierge Marie et la réalisation spirituelle
Chapitre 17 - « Il m’a fait entrer dans la maison de la fête »
Partie IV – Le sens initiatique des sacrements chrétiens
Chapitre 18 - Les sacrements dans les Églises d’Orient et d’Occident
Chapitre 19 - La question protestante
Chapitre 20 - Le sens de l’initiation

Chapitre 21 - La naissance d’en-haut. Les petits mystères
Chapitre 22 - Le sacerdoce royal. Les grands mystères
Chapitre 23 - Le rite de Melchisédek
Chapitre 24 - L’eucharistie et la liturgie
Chapitre 25 - L’aspect pneumatique de la confession
Chapitre 26 - Le mystère du mariage. La fonction sotériologique de la femme Chapitre 27 - La voie monastique et la transcendance de l’Amour
Chapitre 28 - Le sacrement séraphique (la chrismation)
Chapitre 29 - Le « Feu dévorant »
Partie V – L’année chrétienne
Chapitre 30 - La métaphysique de l’année5
Chapitre 31 - Le grand cercl

Chapitre 32 - Le temps chrétien orthodoxe
Chapitre
33 - Le symbolisme de la croix
Chapitre 34 - Les deux montagnes
Chapitre 35 - L’année russe et la tradition chrétienne orthodoxe
Chapitre 36 - Le char d’été du prophète Élie
Chapitre 37 - La figure de Paraskeva-Pyatnitsa et le Pôle Nord
Chapitre 38 - « L’espoir de la créature » dans le calendrier
Partie VI – Le symbolisme des apôtres
Chapitre 39 - Les trois cercles de l’Église céleste
Chapitre 40 - L’héritage de saint Pierre et l’héritage de saint Paul (de l’Église extérieure et de l’Église intérieure)
Chapitre 41 - Juda, Israël, et la contre-initiation
Partie VII – Royaume (céleste) et royaume (terrestre)
Chapitre 42 - Prêtres et guerriers
Chapitre 43 - La symphonie des pouvoirs
Chapitre 44 - Théocratie et tyrannie ; judaïsme et hellénisme
Chapitre 45 - Byzance, le katehon et le royaume millénaire
Chapitre 46 - La Troisième Rome
Chapitre 47 - L’éon bref de la « Souveraine »
Chapitre 48 - « Que ton règne vienne »
Partie VIII – Christianisme et eschatologie
Chapitre 49 - Premiers temps – Derniers temps
Chapitre 50 - La Pistis Sophia (troisième excursion dans les doctrines gnostiques)

Chapitre 51 - « Il n’y aura plus de temps »
Chapitre 52 - Le Huitième Jour
Chapitre 53 - Kénose et eschatologie
Conclusion : devenir un fils du tonnerre
Chapitre 54 - Témoignage sur la métaphysique orthodoxe
Chapitre 55 - Les appelés, les élus et les aliénés
Chapitre 56 -La voix des trompettes
Annexes
Le buisson ardent
La dormition de la Très Sainte Mère de Dieu
L’Ordre d’Élie
Nous sommes l’Église de la fin des temps

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