L’héritage athénien est complexe, ambivalent, parfois contradictoire. C’est dans cette ambivalence, inhérente à toute réalité humaine, que se situe l’espace de la réflexion critique propre à tirer des leçons du passé. L’Athènes classique n’a pas laissé en héritage qu’un capital artistique, intellectuel et politique. Elle nous a également légué son histoire, c’est-à-dire une somme d’expériences à méditer, à examiner, à critiquer pour interroger notre propre temps. Le présent ouvrage est une méditation sur l’histoire politique de cette cité. Il pose dans ce texte la question, suivante, pour le moins iconoclaste : Athènes est-elle morte de sa démocratie ? Le lecteur devinera dans ce questionnement les préoccupations contemporaines de l’auteur et dans son raisonnement la trace de l’empirisme organisateur animant l’esprit de l’institut d’Action française. La réponse d’un écrivain d’Action française est attendue, mais l’intérêt résidera dans l’examen de ses arguments.