La pensée religieuse de Maistre est parfois présentée comme un catholicisme teinté d’illuminisme, voire hétérodoxe. Cette appréciation peut être fortement atténuée si l’on rappelle la proximité doctrinale de Maistre et des théologiens de l’époque. La pensée maistrienne est un molinisme affirmé et consolidé par un recours constant aux Pères et aux Docteurs de l’Église, mais aussi à Origène, dont l’œuvre, en partie réhabilitée, est souvent sollicitée par les théologiens de la fin du XVIIIe siècle.