Le fascisme identifia, dès sa création, la dangerosité du phénomène historique de la bourgeoisie et prit l’initiative de la combattre en la considérant comme le pire des maux menaçant la civilisation européenne.
Un mal plus dangereux encore que le communisme. Le fascisme s’arma d’idées et d’instruments politiques, puis militaires, visant à barrer la route à la dictature des pouvoirs économiques détenus par les grands bourgeois, concevant par là une véritable inversion du sens de l’histoire. À l’origine, le fascisme italien, fut le seul à se lancer dans ce retournement historique,
avant d’être suivi par ses émules européens et extra-européens. Cette vague d’opposition s’acheva avec la Deuxième Guerre mondiale, qui fut une lutte épique pour la défense du sang contre l’or - comme l’affirmait un slogan de l’époque -, c’est-à-dire une défense de l’homme contre la prépondérance de l’affairisme, de l’esprit contre la matière, des peuples contre les oligarchies de
l’exploitation économique planétaire.
Pourquoi nous sommes antibourgeois ?, oeuvre d’un dirigeant des Groupes universitaires fascistes et de l’École de mystique fasciste, théorise pourquoi les fascistes des années 1930-1940 devaient s’opposer à la bourgeoisie. Presque un siècle plus tard l’argumentation de cet ouvrage reste d’actualité.

Sommaire:
Préface - La lutte du fascisme révolutionnaire contre la bourgeoisie
Avant-propos
La naissance
L’âge
La famille
Le foyer
L’éducation
L’adaptation
L’orientation
L’humeur
Le bon sens
Les habitudes
Les besoins
Les plaisirs
L’intérêt
L’argent
L’avarice
L’altruisme
L’amitié
L’affect
L’amour
Le sentiment
L’idéal
L’intelligence
Le caractère
L’adulation
L’ambition
La discipline
Le destin
Le courage
L’action
Le travail
L’affairisme
La profession
Le sport
La guerre
La patrie
La politique
Les partis
La démocratie libérale
Le Parlement
La culture
L’art
La morale
La justice
Dieu
La mort
Notice biographique